首页潢川正文
潢川皮影戏,一场光与影的邂逅
原创  潢川视点  发布时间:2017-12-01 13:52:59

  潢川皮影戏也叫“影子戏”、“皮娃子戏”、“皮摔”。这是一种古老的艺术门类,源起汉武帝时期,元代后流传到南亚、波斯、埃及、土耳其及欧美。

  皮影戏起源于汉武帝时期,因汉武帝一爱妃李氏去逝,武帝忧闷成疾。有一姓杨的太监为讨好皇上,用驴皮制成女子形状的皮影,经过彩画装饰后形像酷似李妃模样。尔后启奏皇上,晚上可与李娘娘相见。武帝信以为真,准奏。晚上杨太监一切备齐,用蜡烛照射投影,武帝泪眼朦胧,一看真酷似爱妃,万分惊喜,当场赏赐了太监,并颁旨:娘娘金面他人不可随意观望,再用白沙绫罩面(就是现在的底幕),在宫内依娘娘的身份排演歌舞只供皇上大臣观赏。所以皮影又称“驴皮影”。因受皇封御赐,只准宫内演出,因此也叫“宫庭戏”,又叫“娘娘戏”。

  潢川皮影戏由5至8人组成一个演出团体,俗称“一担箱”,在一块白布幕帐后围成一块四方形进行演出。用灯光照射牛皮制作的人物侧面剪影来表演故事,是汇音乐、绘画、雕刻、戏曲、表演等艺术为一体的古老而独特的戏曲形式。一人司鼓,一人敲击大锣和手镲,一人击奏小堂锣,此3人组成乐队进行伴奏,二三人在白布幕帐后,把皮影贴在幕帐上表演兼说唱,靠灯光照射,使观众在幕帐的另一面看到人物表演。操纵皮影,依靠缀在皮影双手及后肩上的三根水竹棍来完成。俗话说:“皮影戏好唱,三根棍难戳。”武打时,靠惊堂木、跺脚来增加气氛。因此,潢川境内又流行这样一句歇后语:“唱皮影戏的跺脚——假打。”

  潢川皮影戏的唱腔,属豫东调,有古“弋阳腔”的特点:一人独唱,众人帮腔;打击乐伴奏,声腔高亢悠扬、激越嘹亮。唱腔以角色分定,即:旦角、须生、老旦、丑、生、净6种角色,唱腔以徵调式为主,其次是羽调式。音乐系五声音阶,板腔体音乐,一板一眼,2/4节奏,中速进行。除角色的基本唱腔《四句牌子》外,还有些无板无眼类唱腔辅助,又借鉴了花篮戏的某些唱腔加以补充。

  潢川皮影戏的主要道具是皮影人,影人是由多片牛皮(或驴皮)连缀而成,分身(上身、下身和腿)、帽和头三部分,如一男武身大甲,则需12片影片组成。把头像片插入头帽片里,再连接身片,从而成为一个完整的人物形象。其数量比例是“一头配三帽,三头护一身”。一担箱至少需身片50副、头片80副、帽片150副方可够用。

  由于皮影戏的演员少,又是“活口戏”,所以,皮影艺人要一专多能,技艺全面,至少要七方面俱全:一是记戏;二是编词;三是唱腔;四是敲打;五是打矸子;六是装修皮影;七是搭台点灯,缺一不可。初学入门的艺人,以“沙发零丁沙零丁,么事零丁么零丁”模拟唱腔学唱,如同唱曲剧用“申皇申,申江中,一字申江摹板一样。

  潢川皮影戏的剧目分连本戏、单本戏和垫台戏三种,如以《纣书》(即《封神榜》)为主的剧目,共有剧目近千本。垫台戏亦名“杂出”,唱完正本后“找一出”,如大鼓书的书帽一样,多为单一唱腔的小段短篇戏,内容多为丑角捣笑话,如《勾鸡》、《打长工》、《送香茶》、《闹书馆》、《蔡鸣凤辞店》、《张先生算命》等。自古皆靠艺人口传心授,无文字剧本,只记故事发展的起、承、转、合。

  潢川皮影艺人,前清数“谢李罗蓝”四大家秀才。

  民国时期有“两个半师傅”:一是“宗大傻”宗培然,号称“盖五县”,他从商城避难到潢川,为李少乔收留而成名;一是“活岳飞”王二;半个师傅是芦凤仙。

  潢川目前仍有13担箱,80多名皮影艺人,绝大部分被评为民间艺术师。他们每人一辆自行车,奔驰在农村广阔的土地上,真正成为农村文化的轻骑兵。

版权所有 禁止转载
潢川皮影戏




版权所有©河南震之欢软件科技有限公司
未经协议授权 禁止下载使用
豫ICP备17012687号-1 版权信息
技术支持:江苏懒人帮软件科技有限公司