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这些《论语》名言,为什么重要的都在后半句
原创  未知  发布时间:2017-09-11 11:28:11

  我们熟知的《论语》中的几句名言其实都是有后半句的!你真的背对了吗?在此总结了几个被大家忽略的句子,快来测试一下吧!

  父母在,不远游

  “子曰:“父母在,不远游;游必有方。” ——《论语·里仁》

  注释:

  ①游必有方:方,方向,方位。

  译文:

  孔子说:“如果父母还在世,就不要远行。即使要远行,也必须有一定的去处。

  三思而后行

  “季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”——《论语·公冶长》

  注释:

  ①季文子:季孙行父,鲁国大夫。文是其谥号。

  ②再,斯可矣:再,两次。斯,就。

  译文:

  季文子凡事必考虑再三而后才行动。孔子听到后,说:“考虑两次,就可以了。”

  言必信,行必果

  “子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”

  子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”

  曰:“敢问其次。”

  曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”

  曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

  曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也!”

  ——《论语·子路》

  注释:

  ①不辱君命:辱,辱没,辜负。命,使命。

  ②其次:次一等的士人。

  ③弟(t):同“悌”。

  ④硁硁(kēng kēng)然:心胸狭小而固执貌。

  ⑤斗筲之人:斗,量名,容十升。筲,竹器,容斗二升。斗筲之人,言鄙细也。

  译文:

  子贡问道:“怎样才称得上是士人呢?”孔子说:“对自己的言行有羞耻之心,出使他国,能够不辜负君主交付的使命,这样便可以称为士了。”

  子贡又问:“请问次一等的士人。”孔子说:“宗族的人都称赞他孝顺,乡里的人都称赞他友爱兄弟。”

  子贡又问:“请问再次一等的士人。”孔子说:“言语一定求见信于人,做事一定求有个结果,这是那种像石头般心胸狭小而又固执的人啊!不过这也可以算是再次一等的士了。”

  子贡再问:“当今那些从政的人怎么样呢?”孔子说:“咳!那些一斗半筲的人,算什么呀?”

  以德报怨

  “或曰:“以德报怨,何如?”

  子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。” ——《论语·宪问》

  译文:

  有人说:“以恩德来回报仇怨,怎么样?”

  孔子说:“那用什么来回报恩德呢?还是以正直来回报仇怨,以恩德来回报恩德为好。”

  *本文注释、译文参考自刘强《论语(吟诵版)》。

 
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