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古代如果有艺考,至少需要过这几关
原创  李青松  发布时间:2018-03-08 16:25:59

  我们知道,古代的人才选拔制度是从推举到科举的变化。而艺术人才的选拔大多都是推举,比如我们熟知的“相声祖师”东方朔,就是通过才艺出名然后被推上去给汉武帝当官的。

  不过,也有专门的“学校”机构来进行培养和提拔人才。先秦时期大学问家们大概是最早的有史可查的专门老师了:孔子教文科,墨子教理科,老子教哲学······不过这些都算不得才艺,而历史上真正的“艺术类高等院校”,大概当属东汉时期的“鸿都门学”。鸿都门学创立于东汉灵帝光和元年(178)二月。是汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校。汉灵帝酷爱辞、赋、书、画,因校址设在洛阳鸿都门而得名。

  鸿都门学所招收的学生和教学内容都与太学相反。开设辞赋、小说、尺牍、字画等课程,打破了专习儒家经典的惯例。这也为后来的艺术教学与经典教育并重局面打下了基础。

  到了隋唐,文化领域涌现出多姿多彩的局面,无论是李杜诗篇还是颜柳手迹,或者吴带当风,曹衣出水,皆是一时胜记。而盛唐帝王唐玄宗,更因为酷爱戏曲而被封为“梨园鼻祖”。可以说,这一时期的文化艺术,占据了中国千年来文化发展成果的半壁江山。自然,文化教育不会甘于人后。

  高祖时期,翰林院由各种艺能之士供职,除文学之士外,医卜、方伎、书画、甚至僧道等皆可入选,以待诏于院,史称“翰林初置,杂流并处”。

  而后,唐玄宗将擅长文词之朝臣入居翰林,起草诏制,翰林院因此逐渐演变为草拟机密诏制的重要机构,任职者称翰林待诏。翰林院才逐渐转变为“专业写作人才”的培训基地。其课程设计,《石经》三体3年;《说文》2年;《字体》1年;每日书写一幅。除研读书法之外,还要读《国语》《三苍》《尔雅》等书。学习期限9年,学生毕业后,可以通过科举步入仕途。唐代科举设有书学一科,先口试,通过后再墨试《说文字林》20条。

  至于音乐方面,唐代的音乐机构,建立了由政府管辖和宫廷管辖的两个不同体系,有细致的劳动分工与成千上万的数千名音乐家,规模宏大,技艺高超。唐初,在长安、洛阳都设有太常寺和大乐署等中央音乐机构。甚至唐玄宗亲自指导,可以说是非常重视了。

  到了宋代,文士的地位进一步提高,而“诸事皆能,独不能为君耳”的宋徽宗更是其中翘楚,一手瘦金体千古无对。而画院制度的建立,更是为国家培养提供了大量的书画人才,如今我们的国家珍宝《清明上河图》《千里江山图卷》皆是出于这一时期。其授意编辑整理的《宣和画谱》《宣和书谱》更为我国艺术遗产保护方面起到了积极的作用。

  而根据宋·邓椿所著之《画继》一书的记载,宣和时画家在进入画院之前,需要经过考试,只有考试合格的画家才能成为翰林图画院的成员。而考试的方法也很特别,就是由宫廷主考人在古诗中寻找一句现成诗句,作为考试的题目,应考的画家们便要发挥自己的想象,将文字的诗句变成可视的图画。《画继》上说:“所试之题,如‘野水无人渡,孤舟尽日横。’又如‘乱山藏古寺’”,要求画家所作不但切合试题,而且还要求画幅构思巧妙,不落俗套。

  而宋代的书法教学考试,则比唐代更为严谨:课程习篆隶草书三体;读说文《字说》《尔雅》《博雅》《方言》, 愿选修大经者兼习《论语》《孟子》。学校明确规定篆以古文大小篆为法;隶以王羲之、王献之、欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权真行为法;草以章草、张芝九体为法。考试分三等,字体方圆肥瘦适中,藏锋尽劲,气清韵古,老而不俗为上。方而有圆笔,圆而有方意,瘦而不枯,肥而不浊,各得一体者为中。方而不能圆,肥而不能瘦,模仿古人笔画不得其意,而均其可观为下。学生毕业后,可以参加科举考试。

  明代教坊司,清代升平署,在负责宫廷内的音乐演出任务的同时,还负责宫廷戏曲演出。明代的宫廷画师们虽然没有统一的集中管理,但已经可以因画求官,供奉皇帝。而清代不仅对宫廷画师进行了统一的归属,内务府造办处还负责画家的入选、管理、业务考核、奖励和惩罚。

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